Блог:Максима Цепкова/2026-01-09: Китайский культурный код - История изменений

MaksTsepkov в 13:27, 20 февраля 2026

2026-02-20T13:27:30Z

MaksTsepkov в 09:44, 14 января 2026

2026-01-14T09:44:10Z

MaksTsepkov в 13:21, 9 января 2026

2026-01-09T13:21:40Z

MaksTsepkov в 13:06, 9 января 2026

2026-01-09T13:06:30Z

MaksTsepkov: Новая страница: «{{RightNote|Еще про лидерство Китая}} Праздники – длинн…»

2026-01-09T12:54:44Z

Новая страница: «{{RightNote|Еще про лидерство Китая}} Праздники – длинн…»

Внесённые изменения

@@ Строка 113: / Строка 113: @@
 В бизнесе это проявляется таким образом: в команде по каждой области есть признанные гуру, и только они принимают решения и отвечают на вопросы при внешних взаимодействиях. Это может стать узким горлом при взаимодействии с китайской командой: приходится применять непростую дипломатию, чтобы получить ответ, если гуру в конкретный момент недоступен, например, в отпуске или болен. И это касается не только сложных, но и простых вопросов, ответы на которые наверняка знают и другие.
-== Государство и менеджмент (доработать) ==
+== Государство и менеджмент ==
 Продолжаю разбирать концепты, которые уходят корнями в классическую философию и используются в современном бизнесе и государственном управлении. Вот еще характерные примеры.

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 Праздники – длинные, поэтому у меня было время погрузиться в материалы по китайской культуре и его отражению в менеджменте и государственном управлении. Получилась длинная статья, которую я публиковал в телеграм несколько дней, начиная с [https://t.me/mtsepkov/1117 этого поста]. В связи с такой публикацией кое-где возможны повторы, но это даже хорошо - вы лучше запомните содержание.
-== Интеграция классики в соременность ==
+== Интеграция классики в современность ==
 Как я писал в посте «[[Блог:Максима Цепкова/2025-12-23: Особенности китайского менеджмента|Особенности китайского менеджмента]]», в компаниях '''менеджмент – разный, но у него есть общая опора – культурный код''', который включает много концепций из традиционной философии. Дело в том, что на традиционную философию – конфуцианство, даосизм и другие концепты опирается современный социально-политический дискурс Китая, показывая преемственность многовековой истории. Например, планы пятилеток содержат такие направления, как «достижение процветания», «построение общества Шусян» или «выполнение проекта Лиде Шурен», которые являются прямыми ссылками на соответствующие концепты.

@@ Строка 124: / Строка 124: @@
 * С единым мышлением связана концепция '''решения последнего километра (打通最后一公里, Dǎtōng Zuìhòu Yī Gōnglǐ)''', которое в политике означает доведение политики и ресурсов до конечного, самого низового уровня (деревни, семьи), преодоление “затухания” решений в бюрократическом аппарате, а для компаний – что решения руководства и корпоративные стандарты действительно доходят и выполняются на уровне рядового сотрудника, в региональном офисе, на производственной линии, и ставит акцент на коммуникации, обратной связи и системах контроля исполнения.
-Как я уже писал, в школе и в институте знакомятся со всеми этими концептами. А для топов крупных компаний обязательным является еще курсы в партийных школах. И это дает основу, якоря для их использования в корпоративной
+Как я уже писал, в школе и в институте знакомятся со всеми этими концептами. А для топов крупных компаний обязательным является еще курсы в партийных школах. И это дает основу, якоря для их использования в корпоративной культуре.
 == Государство – сеть социальных связей (гуаньси) ==

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 Праздники – длинные, поэтому у меня было время погрузиться в материалы по китайской культуре и его отражению в менеджменте и государственном управлении. Получилась длинная статья, которую я публиковал в телеграм несколько дней, начиная с [https://t.me/mtsepkov/1117 этого поста]. В связи с такой публикацией кое-где возможны повторы, но это даже хорошо - вы лучше запомните содержание.
-== Общая конструкция ==
+== Интеграция классики в соременность ==
 Как я писал в посте «[[Блог:Максима Цепкова/2025-12-23: Особенности китайского менеджмента|Особенности китайского менеджмента]]», в компаниях '''менеджмент – разный, но у него есть общая опора – культурный код''', который включает много концепций из традиционной философии. Дело в том, что на традиционную философию – конфуцианство, даосизм и другие концепты опирается современный социально-политический дискурс Китая, показывая преемственность многовековой истории. Например, планы пятилеток содержат такие направления, как «достижение процветания», «построение общества Шусян» или «выполнение проекта Лиде Шурен», которые являются прямыми ссылками на соответствующие концепты.